Keberlangsungan bumi tidak hanya bergantung pada harapan bagi generasi penerus yang belum lahir, tetapi lebih pada bagaimana kita membuat keputusan kritis hari ini. Dalam situasi krisis iklim serta kerusakan hutan yang terus meningkat, pengelolaan lingkungan bertransformasi dari aktivitas sukarela menjadi tanggung jawab yang harus kita tanggung bersama, membawa konsekuensi yang melampaui batas waktu.
Nilai ini terasa kuat ketika komunitas adat dan pegiat lingkungan dari berbagai penjuru tanah air berkumpul dalam upacara adat Ngertakeun Bumi Lamba XVIII di kawasan Gunung Tangkuban Parahu. Melalui tema “Manik Maya, Ibu Bumi, Bapak Angkasa,” para pemimpin adat, budayawan, serta aktivis lingkungan menegaskan bahwa manusia dan alam terikat dalam relasi yang lebih dalam dari sekadar pemanfaatan sumber daya. Ritual tersebut menjadi panggung untuk merefleksikan ulang peran manusia dalam menjaga tatanan alam.
Dalam kesempatan itu, Andy Utama, Pembina Paseban Foundation, menegaskan sebuah prinsip penting: masa depan baru tercipta berkat tindakan yang kita lakukan hari ini, bukan sekadar niat baik ataupun penyesalan setelah semuanya berlalu.
Perspektif Etika Lingkungan: Kewajiban Lintas Generasi
Nilai-nilai yang diusung dalam tradisi Sunda tersebut bukanlah hal baru di ranah pemikiran lingkungan hidup Indonesia. Sejak dekade 1970-an, Emil Salim telah mempertegas bahwa kemajuan ekonomi harus berjalan bersisian dengan kelestarian alam demi memastikan anak cucu mendapatkan hak atas lingkungan yang baik. Kesadaran bahwa setiap keputusan yang kita ambil hari ini akan berpengaruh pada kualitas hidup masa depan menjadi benang merah etika lingkungan kita.
Di tingkat global, pemikiran Richard P. Hiskes tentang keadilan antargenerasi juga memperkuat tuntutan moral agar manusia modern tidak semena-mena, melainkan berpikir jauh ke depan untuk melindungi hak generasi yang akan datang. Andy pun mengajak kita introspeksi: sudahkah kita benar-benar menjadi penjaga alam, bukan penguasa yang eksploitatif?
Implementasi Prinsip Alam di Kaki Gunung Megamendung
Konsep perlindungan lingkungan menurut Andy bukan sekadar ide yang diseminarkan tanpa aksi. Ia dan Paseban Foundation memperjuangkan pelestarian di Megamendung dengan langkah nyata.
Upaya-upaya yang telah dijalankan di antaranya adalah:
Pertanian berkelanjutan: Penerapan teknik tanam ramah lingkungan serta pengurangan penggunaan bahan kimia pertanian.
Konservasi fauna: Mengelola pusat penangkaran serta rehabilitasi satwa, termasuk spesies langka seperti Elang Jawa dan rusa endemik.
Reboisasi: Aksi tanam pohon bertahap dengan lebih dari 21 ribu bibit dari ratusan spesies hutan asli, ditujukan untuk memulihkan lanskap Megamendung seperti sedia kala seabad silam.
Setiap langkah kecil dalam perawatan bumi menjadi bagian dari mimpi besar mengembalikan harmoni ekologi di kawasan ini.
Nilai-Nilai Warisan yang Abadi
Keunggulan dari perjuangan ini ialah kemampuannya merangkum teori besar tokoh-tokoh seperti Emil Salim maupun Richard Hiskes menjadi tindakan konkret di lapangan: cangkul, bibit pohon, dan ruang pelindungan fauna adalah manifestasi nyata filosofi itu.
Mengakhiri perenungan, Andy mengingatkan bahwa hidup kita akan dikenang melalui kontribusi yang kita wariskan untuk bumi, bukan sekadar apa yang kita peroleh. Ia menegaskan, menjaga kelestarian alam hari ini bukan hanya tugas, namun juga investasi terbesar untuk kehidupan generasi mendatang. Jika kita abai saat ini, maka masa depan layak huni semakin sulit terwujud. Pesan ini menjadi inti semangat Ngertakeun Bumi Lamba: tanpa aksi nyata saat ini, tidak ada jaminan kehidupan layak untuk hari esok.
Sumber: Ngertakeun Bumi Lamba XVIII: Tradisi Yang Menjadi Inspirasi Konservasi Modern
Sumber: Warisan Untuk Masa Depan: Belajar Menjaga Keseimbangan Alam Dari Ritual Ngertakeun Bumi Lamba XVIII